Jiddu Krishnamurti là một bậc thầy tâm linh và triết gia kiệt xuất trong thế kỹ 20, người đã truyền cảm hứng cho mọi người trên khắp thế giới bằng trí tuệ và sự sáng suốt của mình. Chúng ta sẽ tìm hiểu về cuộc đời của ông ấy và những trải nghiệm của ông ấy đã hình thành nên những lời dạy của anh ấy như thế nào.
Sơ Lược Bài Viết
Cuộc đời Krishnamurti.
J. Krishnamurti sinh năm 1895 ở Nam Ấn Độ trong một gia đình Bà la môn. Khi còn trẻ Krishnamurti có cơ hội gặp gỡ với ông Leadbeater một nhà huyền bí học nổi tiếng và có vị trí cao trong Hội Thông Thiên học tại một khu đất thuộc trụ sở chính của Hội Thông Thiên Học ở Adyar thuộc Madras và được Hội Thông Thiên Học công nhận khi còn trẻ như một vị thầy tâm linh , và ông ấy đã đi giao du nhiều nơi khắp Ấn Độ và Châu Âu, thuyết trình và giảng dạy về tâm linh và sự tự nhận thức.
Năm 1929 Krishnamurti đã có bước đột phá với Hội Thông Thiên Học J. Krishnamurti từ bỏ vai trò người thầy tâm linh và ly khai khỏi Hội Thông Thiên Học, ông nói rằng ông không muốn trở thành người lãnh đạo hay đại diện cho bất kỳ nhóm nào. Kể từ đó, ông đi giao du và nói chuyện một cách độc lập, chia sẻ những hiểu biết và lời dạy của mình với mọi người trên khắp thế giới.
Tìm hiểu về Giáo lý của Krishnamurti:
Những lời dạy của J. Krishnamurti nhấn mạnh sự tự nhận thức, chánh niệm và tầm quan trọng của việc đặt câu hỏi về niềm tin và giả định của chúng ta. Krishnamurti tin rằng chỉ có thể tìm thấy sự tự do và hiểu biết thực sự thông qua việc khám phá sâu sắc những suy nghĩ và trải nghiệm của chính chúng ta, đồng thời Krishnamurti khuyến khích mọi người nhận thức được những suy nghĩ và cảm xúc của họ để hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới xung quanh. Thiền sư Osho khuyên hãy nhảy múa và chơi với cuộc sống. Thầy Thích Nhất Hạnh nói về việc đi vào phút giây hiện tại. . Còn Krishnamurti, ít thần bí hơn, cho rằng ta nên chất vấn đến cùng mọi suy nghĩ và cảm xúc của mình. Có lẽ ít ai trên thế giới này sắc bén và tinh tường được như Krishnamurti. Ông như nhà thám tử, truy nguyên nguồn gốc, gọi tên, và phơi bày những ngóc ngách vi tế nhất trong khổ tâm của con người. Triết Lý của ông xô đổ mọi rào cảng trong tâm trí bạn mà không tạo thêm rào cảng mới rất ít người làm được điều này hầu hết các vị thầy thường sẻ xóa bỏ những cái củ trong bạn và cũng tạo ra 1 rào cảng mới trong bạn. Krishnamurti không như thế từ ngữ mà ông sử dụng nếu như bạn nghe bằng tâm trí mà bạn không thực cảm thì bạn sẻ không thể biết được. Lời lẽ của ông rất sắc bén Krishnamurti dẫn dắt mọi người xem xét những khái niệm mà chúng ta gọi là văn hóa, giáo dục, tôn giáo, chính trị và truyền thống; đồng thời làm rõ những động cơ căn bản như tham vọng, lòng tham, tính đố kỵ, khao khát được an toàn và ham muốn quyền lực – tất cả những thứ mà ông cho là những yếu tố khiến xã hội loài người trở nên sa đọa, lạc hướng. Điều này khiến tri thức của ông rất khó tiếp nhận nếu bạn chưa đủ nhận thức để có thể hiểu hết được. Nếu bạn không có đủ nhận thức để đọc thì cũng giống như trẻ mẫu giáo mà học toán lớp 12 vậy. Cách nó của ông chỉ thẳng vào chính tâm trí của bạn. Những cách Tâm trí hoạt động sâu bên trong. Triết lý của ông bát bỏ tất cả các trường phái tôn giáo Phá chấp đánh vào những người thực hành tôn giáo 1 cách máy móc. Krishnamurti khiến bạn phải tự quay về chính thực tại của bạn chỉ có cách đó bạn mới thật sự tìm ra mình là ai. ông quả quyết rằng những trường phái này chính là những yếu tố phân chia con người với con người và tạo ra xung đột lẫn chiến tranh. Ông nhấn mạnh vào thời gian và lặp lại liên tục rằng chúng ta là những con người cao quý và quan trọng nhất, rằng mỗi người trong chúng ta là phần còn lại của nhân loại và không khác biệt gì cả. Ông vạch ra sự quan trọng để tạo ra cuộc sống hàng ngày của chúng ta một chất lượng thiền định và tôn giáo sâu sắc. Ông nói chỉ có một sự thay đổi triệt để mới có thể tạo ra một cái trí mới mẻ, một nền văn minh mới mẻ. Vẫn vậy lời dạy của ông vượt khỏi tất cả những biên giới do con người tạo ra của những niềm tin tôn giáo, những cảm tình quốc gia và những quan điểm thuộc giáo phái. Cùng lúc, chúng cho một ý nghĩa và một phương hướng mới đến việc tìm hiểu của con người hiện đại về chân lý, về thiêng liêng. Những lời dạy của ông, không chỉ liên quan đến thời đại hiện nay, mà còn có tính tổng thể và không thời gian.
Để hiểu sâu hơn về những lời dạy của J. Krishnamurti, hãy nghiên cứu , một số tác phẩm nổi tiếng nhất của ông.
Top 10 quyển sách hay nhất của J. Krishnamurti
1 “Sách Cuộc Đời Phía Trước“
Theo quan điểm của Krishnamurti, chức năng và nhiệm vụ của trí não là truy vấn và học hỏi. Tuy nhiên, việc truy vấn và học hỏi không đơn giản là trau dồi hay tích lũy kiến thức mà nó là sự rèn luyện năng lực tư tưởng sáng suốt và hợp lý, không ảo tưởng, bắt đầu từ những sự kiện chứ không phải từ những niềm tin và lý tưởng.
Tuy nhiên, nhiều người sử dụng sai phương pháp để kích hoạt trí não của trẻ. Có nhiều phương pháp sai mà theo ông điều đó chỉ làm tăng nỗi sợ hãi của đứa trẻ, thay vì kích thích sự ham học hay sự sáng tạo để có thể đạt được sự thông tuệ và sáng suốt. Nhiều cha mẹ cho rằng so sánh sẽ khuyên khích trẻ ham học nhưng sự thật hoàn toàn trái ngược. Krishnamurti khẳng định ngay rằng, nó chỉ sinh ra sự thất vọng và khuyến khích lòng ghen tỵ hay sự ganh đua.
Với những lập luận sắc bén, thẳng thừng, tác giả cho rằng, sự giáo dục hiện nay đang dựa trên “sự cưỡng bách”. Sự cưỡng bách thể hiện dưới những hình thức như kỷ luật, so sánh, khen thưởng; những điều được-làm và không-được-làm mà người trẻ phải chịu từ cha mẹ, trường học, xã hội… Chính sự cưỡng bách đó tạo nên một nỗi sợ hãi vô hình xâm chiếm tâm hồn trẻ thơ, khiến việc học trở nên đáng sợ.
Nỗi sợ ngăn chặn con người phát triển một cách tự do. Tác giả phân tích chi tiết những hình thái của nỗi sợ như, nỗi sợ khiến ta bám vào người khác và vào những đồ vật như dây leo bám vào cây cối. Ông đưa ra lập luận: “Ta bám vào cha mẹ, vào chồng, vào con trai ta, con gái ta, vào vợ ta và vào của cải tài sản”; hay “Ta có thể có nhiều quần áo đẹp, nhiều đồ trang sức.
Theo Krishnamurti, để giải quyết vấn đề này, chúng ta cần phải thay đổi cách suy nghĩ của mình và đặt nền tảng cho một hệ thống giáo dục mới. Giáo dục không chỉ là việc truyền đạt kiến thức và kỹ năng mà còn là việc giúp con người phát triển tư duy sáng tạo, trưởng thành và tự do.
Để làm được điều này, chúng ta cần tránh những hình thức giáo dục cưỡng bách và chuyển sang một phương pháp giáo dục dựa trên sự trải nghiệm và khám phá. Chúng ta cần khuyến khích trẻ em tìm hiểu và khám phá thế giới xung quanh bằng cách cho phép chúng ta tự do thử nghiệm và đưa ra những giả thuyết của riêng mình.
Từ đó, chúng ta cần hỗ trợ con người phát triển khả năng tư duy sáng tạo, khả năng đưa ra những giải pháp mới mẻ và đột phá cho các vấn đề đang gặp phải trong xã hội. Giáo dục sáng tạo và tự do sẽ giúp con người trở nên tự tin hơn trong việc đối mặt với những thách thức của cuộc sống.
Tóm lại, qua những lập luận sắc bén và phân tích đầy sâu sắc của Krishnamurti, chúng ta cần suy ngẫm và thay đổi cách nhìn nhận về giáo dục. Chúng ta cần phải thay đổi cách giáo dục truyền thống, bỏ qua những hình thức cưỡng bách và thay vào đó là phương pháp giáo dục sáng tạo và tự do, giúp con người phát triển tư duy sáng tạo, trưởng thành và tự do. Chỉ khi đó, con người mới có thể đạt được sự thông tuệ và sáng suốt mà Krishnamurti đã đề cập.
2 “Tự do vượt lên trên sự hiểu biết” (Freedom from the Known).
Cuốn “Tự do vượt lên trên sự hiểu biết” được xuất bản lần đầu vào năm 1969. Cuốn sách cũng là một tuyển tập những cuộc nói chuyện và thảo luận mà Krishnamurti.
Nội dung trọng tâm của cuốn sách là tâm trí bị quy định bởi xã hội và văn hóa, và điều kiện này hạn chế khả năng trải nghiệm tự do và hạnh phúc thực sự của chúng ta. Krishnamurti lập luận rằng để thực sự được tự do, chúng ta phải thoát khỏi điều kiện này và khám phá sự thật bên trong của chính mình.
Cuốn sách đề cập đến nhiều chủ đề, bao gồm bản chất của nỗi sợ hãi, vai trò của niềm tin trong việc định hình cuộc sống của chúng ta, tầm quan trọng của thiền định và sự tự nhận thức. Krishnamurti khuyến khích người đọc đặt câu hỏi về những giả định và niềm tin của chính họ, và sống trong thời điểm hiện tại thay vì bị ràng buộc bởi những kinh nghiệm trong quá khứ hoặc những kỳ vọng trong tương lai.
Nhìn chung, “Tự do khỏi những điều đã biết” là một cuốn sách mạnh mẽ và có sức biến đổi, thách thức người đọc suy nghĩ sâu sắc về cuộc sống của chính họ và bản chất của trải nghiệm con người. Đây là cuốn sách phải đọc cho bất kỳ ai quan tâm đến sự phát triển cá nhân, tâm linh và tìm kiếm ý nghĩa và mục đích trong cuộc sống.
3 “Tự do đầu tiên và cuối cùng” (The First and Last Freedom).
Cuốn sách khám phá bản chất của tự do, tâm trí và ý thức con người, tìm kiếm sự thật và tự nhận thức.
Krishnamurti lập luận rằng tự do thực sự chỉ có thể đạt được bằng cách hiểu và vượt qua những giới hạn của bản thân, vốn là sản phẩm của xã hội, văn hóa và điều kiện. Ông ủng hộ một cách tiếp cận triệt để để tự vấn, trong đó cá nhân được khuyến khích đặt câu hỏi và thách thức mọi khía cạnh của sự tồn tại của chính họ, bao gồm niềm tin, giá trị và giả định của họ.
Krishnamurti cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của nhận thức, chánh niệm và chú ý trong quá trình khám phá bản thân. Ông khuyến khích người đọc quan sát suy nghĩ, cảm xúc và phản ứng của chính họ mà không phán xét hay diễn giải, để hiểu rõ hơn về hoạt động của tâm trí và bản chất của ý thức.
Xuyên suốt cuốn sách, Krishnamurti thách thức những niềm tin và thực hành tôn giáo và tâm linh truyền thống, lập luận rằng chúng có thể trở thành một hình thức tự lừa dối và trở ngại cho tự do thực sự và sự tự nhận thức. Ông kêu gọi một sự chuyển đổi triệt để ý thức con người và một cách tiếp cận mới đối với tâm linh dựa trên sự tìm hiểu cá nhân, kinh nghiệm trực tiếp và tự do nội tâm.
“Tự do đầu tiên và cuối cùng” mang đến một khám phá sâu sắc và sâu sắc về thân phận con người cũng như việc tìm kiếm ý nghĩa và mục đích trong cuộc sống. Đó là một tác phẩm vượt thời gian tiếp tục truyền cảm hứng và thách thức độc giả cho đến ngày nay.
4 “Sách của cuộc sống”(The Book of Life).
“Cuốn sách của cuộc sống” là một bộ sưu tập các bài thiền và suy ngẫm hàng ngày được viết bởi Jiddu Krishnamurti,. Cuốn sách được sắp xếp thành 365 mục, mỗi mục cho mỗi ngày trong năm và bao gồm nhiều chủ đề liên quan đến ý thức con người, tâm lý, các mối quan hệ và tâm linh.
Bài viết của Krishnamurti trong “The Book of Life” nhấn mạnh tầm quan trọng của việc tự tìm hiểu bản thân và nhu cầu đặt câu hỏi cũng như thách thức niềm tin, giả định và điều kiện của một người. Ông khuyến khích độc giả nhận thức được các kiểu suy nghĩ, cảm xúc và phản ứng của chính họ, đồng thời phát triển sự hiểu biết sâu sắc hơn về bản thân và vị trí của họ trên thế giới.
Xuyên suốt cuốn sách, Krishnamurti cũng đề cập đến một số mối quan tâm chung của con người, chẳng hạn như sợ hãi, cô đơn, tình yêu và việc tìm kiếm ý nghĩa và mục đích trong cuộc sống. Ông khuyến khích độc giả nhìn xa hơn những bề ngoài của cuộc sống hàng ngày và khám phá những chiều sâu hơn của sự tồn tại, bao gồm bản chất của ý thức và khả năng siêu việt.
“The Book of Life” cung cấp một nguồn tài nguyên quý giá cho bất kỳ ai quan tâm đến tâm linh, khám phá bản thân và phát triển cá nhân. Đó là một tác phẩm vượt thời gian tiếp tục truyền cảm hứng và thách thức độc giả cho đến ngày nay.
5 “Về tình yêu và sự cô đơn” (On Love and Loneliness).
Cuốn sách khám phá bản chất của tình yêu, sự cô đơn và nhu cầu kết nối và thuộc về của con người.
Krishnamurti lập luận rằng tình yêu đích thực không phải là một cảm xúc hay tình cảm, mà là một trạng thái tồn tại phát sinh từ sự hiểu biết sâu sắc về bản thân và người khác. Ông nhấn mạnh tầm quan trọng của sự tự nhận thức và tự tìm hiểu bản thân trong việc phát triển khả năng yêu thương không ràng buộc, phụ thuộc và ích kỷ.
Krishnamurti cũng đề cập đến vấn đề cô đơn, mà ông coi là một tình trạng cơ bản của con người phát sinh từ cảm giác bị chia cắt và chia cắt. Anh ấy khuyến khích độc giả xem xét nguyên nhân gốc rễ của sự cô đơn của họ, mà anh ấy cho rằng thường liên quan đến việc thiếu hiểu biết về bản thân, sợ hãi và nhu cầu được bảo đảm.
Xuyên suốt cuốn sách, Krishnamurti thách thức những ý tưởng truyền thống về tình yêu và các mối quan hệ, đồng thời khuyến khích người đọc nuôi dưỡng cảm giác tự do và độc lập nội tâm không phụ thuộc vào các yếu tố bên ngoài. Anh ấy nhấn mạnh tầm quan trọng của việc sống trong thời điểm hiện tại và phát triển mối liên hệ sâu sắc với bản thân, những người khác và thế giới xung quanh chúng ta.
Nhìn chung, “Về tình yêu và sự cô đơn” mang đến một khám phá sâu sắc và sâu sắc về hai trong số những khía cạnh quan trọng nhất của trải nghiệm con người. Đây là một nguồn tài nguyên quý giá cho bất kỳ ai quan tâm đến tâm linh, sự phát triển cá nhân và tìm kiếm ý nghĩa và mục đích trong cuộc sống.
6 Đôi điều suy ngẫm (Think on These Things).
Cuốn sách bao gồm nhiều chủ đề liên quan đến ý thức con người, tâm lý học, giáo dục và tâm linh.
Krishnamurti trong cuốn “Đôi điều suy ngẫm” nhấn mạnh tầm quan trọng của việc tự tìm hiểu bản thân và nhu cầu đặt câu hỏi cũng như thách thức niềm tin, giả định và điều kiện của một người. Ông khuyến khích độc giả nhận thức được các kiểu suy nghĩ, cảm xúc và phản ứng của chính họ, đồng thời phát triển sự hiểu biết sâu sắc hơn về bản thân và vị trí của họ trên thế giới.
Xuyên suốt cuốn sách, Krishnamurti cũng đề cập đến một số vấn đề xã hội và chính trị cấp bách, chẳng hạn như nhu cầu về giáo dục chân chính giúp nuôi dưỡng óc sáng tạo và trí thông minh, và những nguy cơ của chủ nghĩa dân tộc, chủ nghĩa giáo điều tôn giáo và các hình thức tuân thủ ý thức hệ khác.
Triết lý của Krishnamurti trong “Đôi điều suy ngẫm” được đặc trưng bởi một cảm thức sâu sắc về lòng trắc ẩn và sự hiểu biết sâu sắc về tình trạng của con người. Ông khuyến khích độc giả nhìn xa hơn những bề ngoài của cuộc sống hàng ngày và khám phá những chiều sâu hơn của sự tồn tại, bao gồm bản chất của ý thức, ý nghĩa của cuộc sống và khả năng siêu việt.
“Đôi điều suy ngẫm” cung cấp một nguồn tài nguyên quý giá cho bất kỳ ai quan tâm đến tâm linh, khám phá bản thân và phát triển cá nhân. Đó là một tác phẩm vượt thời gian tiếp tục truyền cảm hứng và thách thức độc giả cho đến ngày nay.
7 “Thế giới trong bạn”(The World Within).
Krishnamurti cho rằng, để có thể thấu hiểu sâu sắc về thế giới bên trong của chúng ta, chúng ta cần phải quan sát và nhận thức rõ ràng về những suy nghĩ, cảm xúc và hành động của chúng ta. Sách cũng khuyến khích độc giả hướng tới sự tự do và độc lập tinh thần, cũng như tránh xa những giới hạn và ảnh hưởng từ bên ngoài.
Trong sách, Krishnamurti cũng đề cập đến một số vấn đề thường gặp của con người, như sợ hãi, lo lắng, tình yêu và cảm giác cô đơn. Ông khuyến khích độc giả hướng tới tìm hiểu về những cảm xúc này và phát triển khả năng tự chủ, độc lập trong tư duy và hành động.
“Thế giới trong bạn” là một cuốn sách hữu ích cho những ai quan tâm đến phát triển bản thân, khám phá sâu sắc về tâm trí và tâm hồn con người. Đây là một tác phẩm có giá trị và vẫn tiếp tục truyền cảm hứng và thách thức đối với độc giả ngày nay.
Người ta tìm đến để hỏi Krishnamurti về mọi thứ: sinh kế, mối quan hệ, nuôi dạy con, mâu thuẫn hàng ngày, bế tắc trong cuộc sống, nỗi đau đang xiềng xích họ, tình trạng trống rỗng, chán nản nghề nghiệp, những giấc mơ lộn xộn, xung đột với tổ chức, chiến tranh và thậm chí là cách để thay đổi thế giới…
Đọc “Thế giới trong bạn”, ta sẽ thấy rằng trước mọi câu hỏi, lời hồi đáp của Krishnamurti đều giúp cho người đọc tự nhìn thấy các vấn đề của họbằng cách hãy tự biết mình. Bởi mọi niềm vui và đau khổ của thế giới đều là sự phản ánh của niềm vui và đau khổ trong ta, vì ta chính là thế giới, nên mọi thay đổi đều phải bắt đầu từ chính mình. “Giống như cái cây sẽ chết nếu các cành và lá của nó bị cắt cụt nhiều lần, sự vô minh và đau khổ phải bị triệt hạ ngay khi chúng xuất hiện, thông qua nhận thức không ngừng và sự hiểu biết”, ông nói.
Nhưng, tự biết mình bằng cách nào và tự nhận thức như thế nào là sâu sắc? Câu trả lời sẽ được lật mở chậm rãi qua 80 bài đối thoại trong cuốn sách “Thế giới trong bạn”. Tựu trung, theo Krishnamurti, sự hiểu biết trọn vẹn về chính mình bắt đầu từ việc xem xét triệt để các suy nghĩ và cảm xúc, vượt lên trên kiến thức, không so sánh, không phán xét, không lệ thuộc vào người khác và nhất là không tuân theo bất cứ khuôn mẫu nào.
8 Cuộc cách mạng duy nhất “The Only Revolution“.
Cuốn sách được xuất bản lần đầu tiên vào năm 1970 và kể từ đó đã trở thành một tác phẩm kinh điển trong lĩnh vực tâm linh và phát triển cá nhân.
Trong cuốn sách này, Krishnamurti khám phá bản chất của ý thức, bản ngã và tình trạng con người. Ông lập luận rằng sự thay đổi và biến đổi thực sự chỉ có thể đến từ bên trong và chúng ta phải buông bỏ chấp trước vào niềm tin, ý thức hệ và quyền lực bên ngoài để khám phá con người thật của mình.
Krishnamurti cũng xem xét vai trò của giáo dục, xã hội và tôn giáo trong việc hình thành suy nghĩ và hành vi của chúng ta và lập luận rằng tự do và sáng tạo thực sự chỉ có thể đạt được khi chúng ta có thể thoát khỏi những ảnh hưởng hạn chế này. một cuốn sách mạnh mẽ và kích thích tư duy, thách thức người đọc đặt câu hỏi về những giả định và niềm tin của họ về bản thân và thế giới xung quanh, đồng thời bắt đầu hành trình khám phá bản thân và phát triển cá nhân.
9 “Giáo dục và ý nghĩa cuộc sống“.
Giáo dục luôn được ưu tiên hàng đầu trong bất kỳ thời đại nào bởi tầm quan trọng của nó. Chúng em đến trường với mong muốn chăm chỉ học tập để sau này chọn cho mình một công việc phù hợp, nuôi sống bản thân. Nhưng J. Krishnamurti tin rằng “giáo dục ngày nay đã thất bại hoàn toàn vì nó đã nhấn mạnh quá nhiều vào công nghệ. Sau khi nhấn mạnh quá nhiều vào công nghệ, chúng ta hủy diệt con người”. Cuộc sống là sự tổng hòa hài hòa của nhiều yếu tố, và bạn sẽ không tìm thấy sự hài lòng thực sự nếu cứ theo đuổi sự nghiệp một cách mù quáng mà không hiểu rõ bản thân. Nếu học chỉ để phục vụ cho công việc sau này thì bạn đang theo một tư duy khuôn mẫu. Giáo dục theo một khuôn mẫu nào đó đôi khi hạn chế sự sáng tạo và tự do không chỉ cho bản thân chúng ta mà còn cho thế hệ mai sau. Vì kỷ luật là cách dễ dàng để kiểm soát trẻ nhưng lại không giúp trẻ hiểu được những vấn đề bao trùm trong cuộc sống. Một số hình thức ép buộc, kỷ luật khen thưởng và trừng phạt, có thể cần thiết để duy trì trật tự và sự yên tĩnh bên ngoài giữa các học sinh đông đúc trong một lớp học, nhưng để giáo dục đúng đắn một số học sinh, liệu có cần bất kỳ sự đàn áp nào, được gọi một cách lịch sự là kỷ luật? Giáo dục đúng đắn phải nuôi dưỡng trí thông minh và tự do ở học sinh chứ không phải kỷ luật. Sự hợp tác phù hợp nhất giữa giáo viên và học sinh là tình yêu thương và sự tôn trọng lẫn nhau, và việc học tập cần bao gồm tất cả mọi thứ của cuộc sống, không chỉ là công nghệ. Dù công nghệ có phát triển đến đâu, chúng ta có trở nên vượt trội đến đâu, cuộc sống sẽ không trở nên ý nghĩa nếu chúng ta không sống thực sự. Krishnamurti đã nói: “Hiểu rõ chính mình không phải là điều dễ dàng. Nó giống như một cuốn sách dày. Bạn không thể bỏ qua bất kỳ trang nào vì mỗi trang cung cấp manh mối để khám phá và trải nghiệm”. Một khi chúng ta biết cách đọc cuốn sách của chính mình, chúng ta cũng sẽ biết về thế giới xung quanh và tất cả các vấn đề của nó. “Bạn là thế giới”, Krishnamurti nói.
Đối thoại của Krishnamurti thẳng thắn và tỉnh táo, lập luận của ông đôi khi sắc như dao, và đôi khi duyên dáng với hình ảnh cây cối, dòng sông và ngọn lửa. Cứ thế, qua mỗi đoạn đối thoại ngắn, ông đã khiến người xem xưa và người đọc hôm nay phải kinh ngạc, như một người được giải đáp chia sẻ: “Điều anh vừa nói dường như mở ra nhiều triển vọng, và tôi phải suy nghĩ…”
10 “Bạn đang nghịch gì với đời mình“.
Trong mọi hành động, suy nghĩ của cuộc sống hàng ngày, chính môi trường vô hình đã định hình tư tưởng của chúng ta nên bám vào những giá trị nào để định hình cuộc đời mình hay bị mắc kẹt trong guồng quay của số phận. Có bao giờ bạn tự đặt cho mình những câu hỏi về ý nghĩa của cuộc sống?
Những lời dạy của J. Krishnamurti về giáo dục và nhận thức về bản thân có thể giúp chúng ta thay đổi hoàn toàn suy nghĩ và định hình lại cuộc sống phi thường của mình. Những dòng triết học trong sách của ông không chỉ để chiêm nghiệm hay tự suy ngẫm, nó còn mang lại những giá trị thiết thực cho cuộc cách mạng của cá nhân mỗi chúng ta.
“Chỉ có tình yêu thương mới có thể xóa đi những éo le trong xã hội. Tuy nhiên, chừng nào tâm còn hoạt động thì tình yêu không thể tồn tại.”
Sự sống vĩnh cửu chỉ có khi con người không bị giới hạn bởi bản ngã và của cải. Chúng ta vẫn tìm kiếm và suy ngẫm về tiền bạc, địa vị, v.v. như là kết quả của một cuộc sống viên mãn. Nhưng thật kỳ lạ, ý nghĩa của cuộc sống luôn ở đó, và nó không được tìm thấy trong bất kỳ cuộc hành trình hay theo đuổi nào. Chúng ta cứ chạy theo những giá trị vô nghĩa, dễ đánh mất mình và trốn tránh cuộc sống bằng cách tìm kiếm một cái gì đó để tôn thờ. Cuối cùng, chúng ta trở thành nô lệ cho bất cứ thứ gì chúng ta sở hữu hoặc theo đuổi. Những điều này chỉ làm cho tâm chúng ta thêm sợ hãi và lo lắng. Hiểu chính mình là điều nuôi dưỡng cuộc sống và làm cho nó thực sự phát triển. Một tâm trí tự do không bị ràng buộc bởi bất cứ điều gì. Giải phóng tâm trí khỏi bản ngã cho phép bạn thoát khỏi những tiếng nói ồn ào giới hạn sự tồn tại thực sự của bạn. Theo J. Krishnamurti, hệ thống giáo dục ngày nay đã hoàn toàn thất bại vì nó tập trung quá nhiều vào kỹ thuật hoặc phương pháp. Khi mục đích sống bị bóp méo, con người dễ rơi vào cái bẫy của “cái tôi cá nhân” để phục vụ cho sự sinh tồn của bản thân. Những giá trị vật chất, tiến bộ công nghệ hay bất cứ tiến bộ nào cũng không giải quyết được khúc mắc trong lòng người. Thấu hiểu bản thân, thoát khỏi những áp đặt khiến bản thân sao nhãng, và hơn hết là sống cuộc đời của chính mình. Thiên nhiên mang lại vẻ đẹp kỳ diệu và sự sống cho con người, nhưng ít ai hiểu được mối tương quan giữa mình và nó.
Lời kết.
J. Krishnamurti là 1 người vĩ đại ông đã có những đóng góp sâu sắc về nhận thức thế giới quan của rất nhiều người và cả trên toàn thế giới, đặc biệt là trong các lĩnh vực tâm linh, triết học và giáo dục.
Trong tâm linh: Những lời dạy của Krishnamurti về tâm linh nhấn mạnh tầm quan trọng của sự tự nhận thức, nhu cầu vượt ra ngoài giáo điều tôn giáo và khám phá ý thức của chính mình. Triết lý của ông dựa trên ý tưởng rằng tâm linh chân chính chỉ có thể đạt được thông qua trải nghiệm trực tiếp với thực tế, thay vì thông qua trung gian của bất kỳ hệ thống tín ngưỡng hoặc tổ chức tôn giáo nào.
Triết học: Triết học của Krishnamurti bắt nguồn sâu xa từ ý tưởng về tự do, cả khỏi những ràng buộc bên ngoài và từ những giới hạn của tâm trí của chính mình. Ông tin rằng chỉ có thể đạt được tự do thực sự thông qua quá trình tự vấn bản thân và giải thể bản ngã.
Giáo dục: Krishnamurti thành lập Quỹ Krishnamurti, tổ chức thành lập các trường học dựa trên triết lý giáo dục của ông. Những trường này nhằm mục đích thúc đẩy một môi trường tìm hiểu, sáng tạo và nhạy cảm với thế giới, thay vì chỉ truyền đạt kiến thức hoặc kỹ năng.
Ảnh hưởng đến những nhân vật đáng chú ý: Những lời dạy của Krishnamurti đã ảnh hưởng đến một số nhân vật đáng chú ý trong nhiều lĩnh vực khác nhau, bao gồm nhà vật lý David Bohm, nhà văn Aldous Huxley và triết gia Jean-Paul Sartre.
